Антропологдор ацтектерде жана майяларда адамдын жүрөгүнөн ырым кылуунун үч жолун сүрөттөшкөн

Антропологдор ацтектерде жана майяларда адамдын жүрөгүнөн ырым кылуунун үч жолун сүрөттөшкөн
Антропологдор ацтектерде жана майяларда адамдын жүрөгүнөн ырым кылуунун үч жолун сүрөттөшкөн
Anonim

Мексикалык илимпоздор көкүрөктү ачуунун үч ыкмасын деталдуу түрдө аныкташкан, алар мезоамериканын дин кызматчылары тарабынан адам курмандыгында жүрөктү кесип алуу үчүн колдонулган. Учурдагы антропологияда жарыяланган макалада ацтектер менен майялар таш бычактарды колдонуп денени диафрагма аркылуу, кабыргалар ортосунда же сөөк сөөгүн экиге кесип салышканы айтылат. Жүрөк менен кан кудайлар үчүн болгон.

Коомдун гүлдөп -өсүшү үчүн ырым -жырымдык курмандыктар бүткүл дүйнөгө тараган: Месопотамияда, Байыркы Египетте жана Индияда. Мезоамерикада (болжол менен азыркы Борбордук Америкага туура келет), жүрөктү оюу ырымы кеңири тараган, анын далили биздин заманга чейинки биринчи миң жылдыкка таандык. Ырым -жырымдарды элиталар жетектеп, ыйык максаттардан тышкары, көңүл ачуу же элди коркутуу үчүн да колдонулган. Биз ырым -жырым жол -жоболору жана жүрөктү кесип ролу жөнүндө так эмес. Ар кайсы тармактагы илимпоздор, тарыхчылардан криминалисттерге чейин, курмандык кылуу жөрөлгөлөрүнүн ыйык маанисин, жол -жобосун, куралдарын жана башка деталдарын түшүнүү үчүн аракеттерин бириктиришет.

Image
Image

Aztec Codex Feyervary-Mayerден алынган жүрөктүн сүрөтү

Юкатан автономдуу университетинен Вера Тизлер жана Мексиканын Улуттук Автономиялык Университетинен Гилем Оливье көкүрөк тешиктеринин, курмандык чалынуучу жайдын жана жүрөктү кесүү үчүн приборлордун анатомиялык абалын карап чыгышты. Бул үчүн алар колонизаторлордун Мезоамериканын кол жазмаларында жана күбөлүктөрүндө ырым -жырымдын курмандыгынын 201 көрүнүшүн карап чыгышкан. Сүрөттөмөлөр тиешелүү аймактарда табылган скелеттер менен салыштырылган.

Көрсө, көкүрөк таш бычак менен үч негизги жол менен кесилген экен. Биринчиси, дененин кабыргасы астында, диафрагма боюнча. Кыязы, бул ыкманы ацтектер массалык курмандыктар учурунда колдонгон. Жабырлануучуну чалкасынан чоң ташка жаткырып, дин кызматчынын төрт жардамчысы колу менен башын жерге кысып койгон. Атайын даярдалган адам дененин ортосуна бычак сайып, туурасынан кесилген, андан кийин жүрөгү кабыргасынын астынан колу менен же орок бычагы менен алынган.

Image
Image

Жүрөктү биринчи жол менен кескенде жабырлануучунун абалы

Image
Image

Жүрөк ыйык кызмат кылуучунун колуна ийилген бычак менен сайылган

Көкүрөктү ачуунун мындай ыкмасы менен кабыргаларды кесүүнүн кажети жок болчу жана мындай жол менен өлтүрүлгөн адамдардын сөөктөрүнө жасалган операциянын издери жок. Мексикалык Мичоакандагы мүрзөдөн бир гана скелет жүрөктүн кесилгенинин далилин тапты: төш сөөгүнүн эки сызаты. Көбүнчө жүрөгү алынган бычактын издери бар: кабыргалар менен омурткалардын ички бетинде.

Image
Image

б: төш сөөгүндө көкүрөктү ачуу издери; а, в: Кабыргада жана омурткаларда бычак менен жүрөктү алып салуунун издери

Торактомиянын экинчи жолу (көкүрөктү ачуу) - кабыргалар ортосундагы кесүү. Мындай жол менен курмандык чалуу үчүн дин кызматчынын алдына тизе бүгүп же отургучка отурууга туура келген. Курч таш бычак төртүнчү жана бешинчи сол кабыргаларынын ортосуна сайылып, боштукту кесип кеткен. Андан кийин сөөктөр жүрөктү ачуу үчүн күч менен бөлүнүп алынган. Процедура Мая Яксун маданиятынын издерин казуу учурунда табылган скелеттен калыбына келтирилген. Жабырлануучунун башы бүктөлүп, башынын арткы жагы кабыргасы ачылган жерге кысылган. Мындай компакт позиция, кыязы, Майя мергенчилеринин ырым -жырымдарына шилтеме болгон: алар жырткычтын өлүгүн бүктөп, үйүнө алып баруу үчүн аркасына байлап коюшкан.

Image
Image

Жүрөгү экинчи жол менен кесилген жабырлануучунун скелети (башы толукталган)

Image
Image

Экинчи жол менен жүрөктү кесип жатканда жабырлануучунун абалы

Нахуа (ацтектер таандык болгон Мезоамериканын эли) кеч мезгилде жүрөктү кесип салуунун үчүнчү ыкмасын колдонгон. Алар төш сөөгүн эмчектен эмчекке чейин кесип салышты, ошондо согуп жаткан жүрөк көкүрөктөн чыгып кетти. Мезоамерикада ар кандай көрүстөндөрдө экиге бөлүнгөн эмчектер көп санда табылган. Калган сөөктөрдүн сөөктөрү да бөлүктөргө бөлүнгөн жана окумуштуулар операциядан кийин жабырлануучунун денеси бөлүктөргө бөлүнүп, териси сыйрылганын айтышат.

Image
Image

а: жүрөгү үчүнчү жол менен кесилген жабырлануучунун скелети; б: төш сөөгүнүн экиге бөлүнгөн сүрөтү

Эмчекти кесүүнүн үчүнчү ыкмасынын далили ацтектердин кудайы Ship-Totekтин сүрөттөрүндө жана бул кудайга арналган майрамдардын сүрөттөмөсүндө бар. Майрамдык курмандыктар учурунда дин кызматчылар өлтүрүлгөн адамдардын терисин кийгизип, жоокерлер менен бирге бийлешкен.

Image
Image

а: Sipe Totec айкели, Лос -Анжелес округдук көркөм музейинде; б: Сипе Тотек майрамын жана курмандыктарды сүрөттөө

Курмандыктар кудайларга тамак берүү үчүн жасалган. Жабыркагандардын жүрөгү, каны жана ички органдары аларды тынчтандыруу үчүн тамак катары жогорку жактарга сунушталган.

Бийик максаттардан тышкары курмандык чалууга умтулуп, практикалык жактан дагы ишке ашты. Мисалы, ырайымсыз ырым -жырымдар элитага жогорку статусун жана социалдык теңсиздигин сактоого жардам берген.

Сунушталууда: