Станислав Лем келечектин божомолу деп аталат. Эмне үчүн ал жана башка фантаст жазуучулар буга нааразы болушкан

Станислав Лем келечектин божомолу деп аталат. Эмне үчүн ал жана башка фантаст жазуучулар буга нааразы болушкан
Станислав Лем келечектин божомолу деп аталат. Эмне үчүн ал жана башка фантаст жазуучулар буга нааразы болушкан
Anonim

Жекшемби күнү Советтер Союзунда, азыр Россияда китептери өзгөчө сүйүктүү болгон поляк жазуучусу Станислав Лемдин туулганына 100 жыл толду. Башка фантаст жазуучулар сыяктуу эле, Лем көрөгөчтүктүн даңкынан качкан эмес. Кээ бир адамдар үчүн жазуучулар канчалык таланттуу болсо, чыгармаларында сүрөттөлгөн нерселер ошончолук ишке ашты окшойт. Бирок бул окууда фантастика гороскопко чейин кыскарып, анын маңызы жоголот.

Станислав Лем ар кандай пайгамбарлыктар менен таанылган. Жылдыздардан кайтып келүү маалыматы бар кристаллдарды окуу оптондору Kindle сыяктуу электрондук китептер, ал эми лектондор аудиокитептер. Magellanic Cloud интернет сыяктуу компьютердик тармакты сүрөттөйт, ага туташкан чакан кабыл алгычтар, анда окурман смартфондорду элестетет жана заказ кылуу үчүн машиналарды - 3D принтерлердин бир түрү. Лемдин китептеринде эс тутум карталары, кредиттик карталар, сенсордук экрандар, виртуалдык реалдуулук жана нанобөлөктөр камтылган. Бул тизмелерди карасак, Лем биздин белекти дээрлик толугу менен болжоп койгон окшойт.

Бирок жакшылап карасаңыз, заманбап технологиялар менен окшоштуктар негизинен үстүртөн. Магеллан булутундагы компьютер тармагын алыңыз. Интернет сыяктуу эле, бул билимдин эбегейсиз чоң резервуары. Бирок Интернет санариптештирилген маданий экспонаттарды эле эмес, ар кандай маалыматты сактайт: китептер, пландар, карталар, үндөр (Лемдин жыттары да бар). Улам -улам көп машиналар тарабынан өндүрүлүп жатат - биз ага кире алсак да, биз аны талдай албайбыз. Бирок биз аларды абайлап колдонобуз, мисалы, таанышуу колдонмосу геолокацияга негизделген беттешти сунуштаганда. Адамдар дагы санарип издерин калтырып жатышат, бул башка нерселердин арасында бизди байкоо жана манипуляция объектилерине айландырат. Акыр -аягы, бир кезде World Wide Webте, өз эрежелери бар региондор барган сайын ачык -айкын көрүнүп турат. Андан ары, азыраак интернет "Магеллан булутундагы" тармакка окшош.

Интернет башкача болмок. "Келечек дайыма жакын. Кандай технология болбосун, өнүгүүнүн бир нече варианттары бар. Кайсынысы иштээрин айтуу кыйын. Биздин көйгөй - биз технологияны эволюциялык линия катары көрсөтөбүз: бул жерде жыгач велосипед, андан кийин кичинекей дөңгөлөк жана чоң дөңгөлөк менен, анан ошол эле учурда андай эмес, анткени "пенни-фартинг" менен бирге (кичинекей арткы жана чоң алдыңкы дөңгөлөктөрү менен) 19-кылымдын аягында ошол эле дөңгөлөктүү велосипеддер болгон Антрополог, доцент Денис Сивков, "велосипед" деп аталып калган жана велосипедчен кичинекей алдыңкы дөңгөлөгү бар арткы конструкция. Технология тынч эмес, чийки. Ар кимге ылайыктуу вариант издөө болгон ", - деп ырастайт. Россия Президентинин алдындагы Эл чарба жана мамлекеттик башкаруу академиясынын Коомдук илимдер институтунда.

Станислав Лем өзү да, ошол эле рухта, өлөрүнүн алдында «Известияга» берген интервьюсунда мындай деген: «Мен 30 жыл мурунку эң атактуу футурологиялык эмгектерге кайрылганымда, окуялар такыр эле өнүкпөгөнү белгилүү болду. 60 -жылдардагы эң мыкты акылмандар. Антон Голубев гана болуп чыкты, ал келечектин маңызы "баары башкача" экенин кайталоону жактырды, биз ойлогондон башкача. башка нерсе ". Жазуучу футурологиялык түзүлүштөрүнө да ишенбей, алардын жолугушуусун чындыгында жол кырсыгына окшоштурган.

Фантастикадан келечектин божомолун табуу гороскопторду окуу сыяктуу. Айырмасы - гороскоптор атайылап бүдөмүк - ошондуктан алар чыныгы абалга карама -каршы келбейт, жана китептер менен анда сүрөттөлгөн деталдарга же бул деталдарга карама -каршы келген фактыларга көзүңдү жумушуң керек. Табигый тастыктоо тараптуулугунун аркасында муну кылуу анчалык деле кыйын эмес. Бул ийгиликтүү болгондо, жазуучу келечекке эксклюзивдүү мүмкүнчүлүгү бар оракул катары көрсөтүлөт.

Илимпоздор бул ыкма менен кыжырданышат. "Известияга" жогоруда айтылган интервьюда Станислав Лем ал Нострадамус эмес экенин айткан. "Нейромансердин" автору Уильям Гибсон бир жолу: "Биз фантаст -жазуучулардын жана футуристтердин башка тилкелериндеги чыгармаларын сүрөттөө үчүн жалаң сыйкырдын тили", - деп айткан. Бул илимий фантастикадагы илимди алсыратат.

Кичинекей бир тууган жана Чыгуу жолун жазган Кори Докторов "пайгамбарлыктардын" дээрлик бардыгы инженерлер менен илимпоздорду шыктандырган деп айтуу такыраак болот деп ойлогон. "Джин Родденбери" [Star Trekте] капкактуу телефондорду эң сонун маанисинде гана алдын ала айткан - мен ошол эле мааниде, мен пиццаны мен заказ кылгандан көп өтпөй жеткирилээрин "божомолдойм". - деп жазган Doctorow. Эгерде биз фантастикада сүрөттөлгөн технологияларды пайгамбарлык катары карасак, анда пайгамбарлыктар өзүн-өзү аткарат. Албетте, алар таптакыр ишке ашканда.

Көркөм адабият өзгөчө жөнүндө эмес, жалпы жөнүндө сөз кылганда баалуу болот. Урал федералдык университетинин профессору, илимий редактор жана «Искусство жана жоопкерчилик» жыйнагын түзгөндөрдүн бири Елена Козминанын айтымында, Станислав Лемдин адабий чыгармачылыгы, поляктын китептеринде бул адамдын маңызы жөнүндөгү суроо. "Лем илимий эмес, укмуштуу-философиялык фантастикаларды жазган. Бул-укмуштуу окуялардын адабияты, жана ар кандай окуялуу сюжеттерде эң башкысы-сыноонун абалы. Укмуштуу-философиялык фантастика, анын ичинде баатырдын сыноосу, [кармай алат] Философиялык окуядан] идеяны сыноо Бул эч нерсе эмес. Бирок анын илимге жана технологияга болгон кызыгуусу антропологиялык көйгөй менен тыгыз байланышта болгон ", - деп түшүндүрөт ал.

Чыгармаларында көркөм да, философиялык да, публицистикалык да Лем башка темаларды көтөргөн. Сынчы Эзра Глинтер Лос -Анжелестеги "Обзор" китебине жазган макаласында жазуучу кокустуктун ролун, авторитардык режимдердин бюрократиясын, жарыша куралданууну, жасалма интеллектти, тирүү организмдердин технологиялык жакшыртууларын, ырахат аркылуу кулчулукту, маалымат ызы -чуусун кантип изилдегенин талдоого алган. Мунун көбү Лемдин убагында эле болгон, калганынын баары - болжолдоолор эмес, жазуучунун өзү айткандай, жалпы өнүгүү тенденциялары.

"Орус тилинде" келечек "көбүнчө жекече колдонулат, ал эми англис тилинде келечек сөзү көптүк түрдө колдонулат, анткени келечек бир эмес - келечек көп" дейт Денис Сивков. "Илимий фантастикалык чыгармаларда Сиз бул сценарийлерди шылдыңдай аласыз: фантазия биз үчүн нерселерге альтернативдүү түшүндүрмөлөрдү берүү менен жардам берет."

Сунушталууда: